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拉萨八廓街的似水流年
2013-02-14 18:58:34伍振
游人对拉萨和八廓街有一段精彩的描述：不到西藏，不知道天空有多蓝；不到拉萨，不知道空气有多新鲜；不到大昭寺，不知道信仰有多虔诚；不到八廓街，不知道逛街多有趣。
八廓街的前身今世
在拉萨，八廓街（又称八角街）是一定要去的。八廓街位于拉萨市中心，是拉萨最古老的街道，其历史几乎与大昭寺一样久远。松赞干布在七世纪定都拉萨，自从修建了大昭寺，就形成了八廓街。八廓街早已成为拉萨的城市标志，就像王府井之于北京，劝业场之于天津，南京路之于上海一样。
其实，八廓街并不大，如果不买东西，一个小时就可以转完。但她却让所有在这条街住过的人终生梦绕魂牵，让所有到过这里的人留下一个深刻奇特的印象。来到八廓街，人们一眼便可以发觉，街上所有的人都在围绕着大昭寺以顺时针方向旋转，如同无数颗星星都围绕着月亮旋转一般。那时，即使你是初到这条街的远方游客，也会情不自禁地随着这股人流按顺时针方向逛街。在拉萨，基本有三条转经的圣道。第一圈是围绕大昭寺供奉的释迦牟尼12岁等身像的大殿外的廊道；第二圈就是八廓街了，称“转八廓”；第三圈是绕拉萨市内的大圈，拉萨人称“转林廓”。
过去，八廓街两边的房子都是带天井的藏式楼房。现在看到的都是经过改造的新式楼房，楼层不高，一楼为门面，经营工艺品、藏药和珠宝首饰等。街道中央有统一修建的开放式摊棚，满是各种玛瑙、骨质、木质和藏银做的项链、手链、戒指、手镯等，还有法号、香炉、藏刀等。步入八廓街，实际就是进入了一条商业街，街道两边的商店、摊位，分明就是藏族工艺品的博览会。
神秘的大昭寺
被八廓街环绕的大昭寺金顶上那闪烁的金色法轮和卧鹿，在阳光下透露出些许神秘。传说1300多年前，文成公主嫁入西藏时，大昭寺所在地周围是一片沼泽，沼泽中心有一湖泊，在拉萨城中犹如一巨大的魔女仰天而卧。文成公主占卜后确认在此处建寺便可降魔，于是利用众多的山羊开始驮土建寺。
藏语称山羊为“惹”，称土为“萨”，为纪念建寺，佛殿初名“惹萨”，后又名“祖拉康”，是经堂的意思。“大昭”藏语为“觉地”，意为“释迦牟尼的佛堂”，后来城市的名字也演化为“拉萨”。大昭寺原是松赞干布为供奉其尼泊尔妻子赤尊公主带来的释迦牟尼8岁等身像所建。而北面的小昭寺乃供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身铜塑鎏金像。
金城公主嫁入西藏后，把释迦牟尼12岁等身像移至大昭寺。释迦牟尼神殿是信徒心中的圣地，也是松赞干布倡导佛法及汉藏会盟的重要见证。这就能解释为何这一处地方的寺院门廊有不远万里前来朝拜的信徒，还有永不停歇的信徒五体投地磕长头……
“玛吉阿米”的美丽传说
拉萨八廓街的一个角上有一幢黄色的两层小楼，门上方挂着一幅木制画，上面有一位美丽的姑娘和“玛吉阿米”四个大字。在西藏，黄色代表着神圣的宗教色，只有寺庙或高僧居住的建筑才可以使用，而普通的屋子大都是白色的外墙。那么这幢黄色的小楼一定有它的传奇。
原来它与西藏历史上和西藏文学中一个不同凡响的名字——仓央嘉措有联系。仓央嘉措是西藏第六世达赖喇嘛，他不仅是西藏历史上一位杰出的宗教领袖，还是一位才华横溢的浪漫主义诗人。他常常走出寺庙深宫，深入民间体验普通人的生活和情感，并且留下大量的情诗。现在有很多专家认为，这些情诗其实蕴涵着佛法和禅机。
酒馆一本游客留言簿的扉页上记载着一个浪漫的故事：“玛吉阿米”是流传在藏区的一个美丽的传说。大约300年前，月色星空下，坐落在古城拉萨八廓街东南角的一座藏式酒馆来了一位神秘客人。恰巧，一个月亮般纯美的少女“玛吉阿米”也不期而至，她的容颜和神情深深印刻在这位神秘人物的心里，从此，他常常光顾此地，期待着与少女重逢，可少女再也没有出现过。
这位神秘的客人就是仓央嘉措，而他那首美丽的《玛吉阿米》被藏人远远传唱：在那东方高高的山尖/每当升起那明月皎颜/玛吉阿米醉人的笑脸/会冉冉浮现在我心田……
当初他们相见的地方，就是如今的黄房子。
拉萨需要慢慢体味，慢慢了解。一面品尝着美味的藏餐和特别的拉萨啤酒，一面欣赏着各类留言，体味着天堂的浪漫……
八廓街的时代节拍
漫步八廓街头，人们不仅感受到西藏最古老城区的古朴，同时也感受到今日的繁荣和文明。虽然外来旅游观光的人越来越多，给它的古老风貌增添了些现代生活的色彩，可这里还是体会拉萨传统、风情和生活习俗最好的地方。
最滑稽而自豪地招摇过市的还是金发碧眼的外国人。他们戴满各种西藏民间首饰，有时甚至拉上一个喇嘛和他们一起合影。他们一边满脸微笑地和人们“哈罗”打招呼，一边眉飞色舞地到处拍照。旅游者惊喜地发现，在拉萨能买到几乎所有的时髦用品，还能吃到花样繁多的佳肴和时令蔬菜、海鲜；这里有宽带网络，有琅玛厅（藏族的歌舞厅），还可到温泉泳池尽情畅游。
在八廓街，很多屋顶都飘扬着五星红旗，这些红旗在湛蓝的天际下显得那样鲜红夺目，自然，它上面滚动着共和国的波涛风云，也折射着西藏和平解放以来的繁荣进步。